一座城市有了文化的温度，才能连接过往和未来。为了解码都匀这座城市的文化底蕴，从即日起，《桥城都匀》微信公众号特别策划推出《桥城茶叙》专栏，为您呈现都匀特有的历史文化、人文景观、地域风情等，多方位呈现桥城都匀的魅力风土人情。今天，我们为您讲述都匀东山上的“鼓楼顶”。
“鼓楼顶”俯瞰匀城
都匀东山是明清时期，都匀城围里最高的山。旧时都匀城依山而建，东山为城之依托。《都匀县志稿》记载：“巍峨矗立，气象端严，剑河前绕，诸山罗列，为府治镇山”。
“府治镇山”大意就是府城安定的依靠和基础。可见东山在都匀人的心目中，有着极为崇高的地位。
而在2000年左右，“东山公园”建成以前。都匀人大多称东山为“姑螺顶”。当问到为什么会有这样的称呼时，人们或不明就里、或与曰不祥。其实，“姑螺顶”的称呼，源于东山顶上的“奎星阁”。
“奎星阁”（内设鼓楼）
在东山顶上的最高处，矗立着一座楼阁。在楼阁里供奉着一个执笔提斗、站立鳌头的魁星神像。这就是东山“奎星阁”。人们历来对“奎星阁”充满着敬仰，对里面的魁神也充满了崇拜。
东山为何供奉“魁星”？人们为何对其顶礼膜拜？传说中的“奎星”又为何方神圣？
都匀八景之首——东山晓日
在对中华民族文化有着重要影响的经典《易经》中，有“四象”之说，古人通过对星空的观察，把天空中二十八星宿分为四组，构成了“四象”。“奎星”系西方七宿之一。在道教与民间，“奎星”被崇奉为主掌文人命运之神。
汉字中的“奎”，发音与“魁”相同，“魁”字形又如“鬼”抢“斗”。于是，就有了鬼的一只脚站立于鳌头、另一只脚翘起踢向北斗，一只手执笔，一只手捧斗的“魁神”形象。
相传“魁神”用笔点中科举应试之人，此人即能中举。这就是“魁星点斗、独占鳌头”的意思。
“奎星”主宰着文运，牵系着文人的功名成就，因此“魁神”在人们心目中，自然就有了至高无上的地位。
把“奎星阁”建在当地的最高处，则有读书人考取功名，夺得魁首的寓意。
东山钟楼
旧时“魁星楼、魁星阁”遍布华夏大地，从另一个方面，也反映了中华民族，对文化的渴望与重视。
清嘉庆五年，也就是1800年，都匀知府张问渠，在都匀的东山顶上建起了“奎星阁”，并在魁星神像的左右，分别放置了铜钟和大鼓，每日定时敲响。
钟鼓声起，直达天听，祈求上苍，振起人文。东山“奎星阁”也因此被人们称为“鼓楼”。匀城的读书人，每每听到钟鼓声起，受其鼓励而是发奋读书。普通的百姓，则以钟鼓之声计时，安排每天的生计。久而久之，“鼓楼顶”就成了东山的称谓。
由于方言的影响，都匀人又以“姑螺”渐渐替代了“鼓楼”的发音。“姑螺顶”便以错就错地传叫开来。
今天站在“鼓楼顶”上俯瞰全城，山城面貌尽收眼底。
如今的都匀东山“奎星阁”
“遥接扶桑一派烟霞迎晓日，福临万家灯火丽桥城。”“奎星阁”上这幅楹联，正是在山顶上，凭高远眺匀城的生动写照。（王跃兵）
