“从文化共生到文明整合——‘共同体’视域下的西南文物考古学术研讨会”在贵阳花溪举行。新华网 卢志佳 摄

  新华网贵阳12月22日电（卢志佳）冬日贵阳，烟雨微蒙，花溪河畔却涌动着学术的热潮。为期两天的“从文化共生到文明整合——‘共同体’视域下的西南文物考古学术研讨会”在贵阳花溪举行。

  这场由贵州大学主办的考古学术盛会，汇聚了国内30余所高校和文物考古研究院所70余位顶尖学者，会议展现了西南地区最新考古发现，更以独特的考古学视角，试图解答一个宏大命题：在中华大地的西南一隅，多元文化是如何在漫长历史中相互交融，最终汇聚成中华民族共同体这一波澜壮阔的历史长河。

  “共同体”视域下考古实践 实证西南大地文化交汇

  贵州位于中国西南腹地，先民在长期生产生活中，适应并充分利用喀斯特地貌独特的山多、洞多、河流多和平地少的崎岖山地地理生态环境，创造出地域特征鲜明、与自然和谐共存的历史和文化，留下丰富文化遗存，展示出贵州山地文明和文化的多样性。

  从贵州盘县大洞首次发现旧石器时代的化石和石制品，1993年获得全国十大考古发现开始，32年来，贵州已获得了盘县大洞遗址、赫章可乐遗址墓葬、威宁中水遗址、遵义海龙屯土司遗址、遵义播州杨氏土司墓地、贵安新区牛坡洞洞穴遗址、贵安新区招果洞遗址和贵安新区大松山墓群共八项全国十大考古新发现。

  2023年3月30日拍摄的贵州贵安新区大松山墓群挖掘现场（无人机照片）。新华社记者 杨文斌 摄

  “在赫章可乐遗址的最新考古发掘中，我们发现了一座名叫汉阳县的县城遗址，县城周边是大量汉人的墓葬和少数民族的墓葬，说明当时的汉族和西南少数民族是非常和谐地生活在一个区域。”贵州省文物考古研究所所长李飞在会上表示，赫章可乐遗址、大松山墓群等考古成果，为西南地区多民族交流乃至中华民族共同体形成过程，提供了丰富的历史细节。

  曾担任大松山墓群考古发掘领队的周必素介绍，黔中地区是贵州唯一建立起从旧石器时代到宋元明时期考古遗存完整年代框架的区域，尤其是大松山墓群的发现，更是以大量实物，见证了中央对西南边疆地区的有效管理，生动书写了统一的多民族国家从形成到发展到巩固的生动历程。

  云南省文物考古研究所研究馆员蒋志龙以河泊所遗址为例进行分析，他认为，河泊所遗址自商周至汉晋时期考古遗存，特别是出土遗存表明：汉朝通过“初郡制度”，在西南夷开郡设县，移民实边，建立了双重行政管理模式，实证了西南边疆自古以来的国家认同，推动西南边疆稳步融入统一多民族国家体系，是中华文明“多元一体”历史叙事的成功典范。

  与会专家在研讨会现场演讲。新华网 卢志佳 摄

  而四川大学考古文博学院教授李映福则以出土铁器的视角展开研究，他认为，铁器加速推进了汉王朝边疆地区的一体化文化进程，使中央王朝得以有效开发和治理包括西南在内的边疆地区，巴蜀地区成为铁器推动汉文明巩固与扩大的典型代表。

  可以说，每件出土器物都是历史的“沉默证人”，而所有历史研究最终指向当下。与会学者普遍认为，西南考古研究对于铸牢中华民族共同体意识具有不可替代的价值。

  “共同体”叙事下的考古课堂 增强青年学子文化认同

  “我们紧扣铸牢中华民族共同体意识主线，在文物发掘保护和文化遗产的研究阐释上发力，在课程教学和校园文化建设中注重将各民族在中华文明形成和发展过程中的贡献与互动作为重要内容。”主办方贵州大学党委书记杨未在研讨会上介绍，贵州大学正加速推进文物考古学科和专业建设，在“铸牢中华民族共同体意识”的自觉实践中提炼学理支撑，聚焦文化遗产价值转化的发展方向。

  贵州大学“何以中国”暑期社会实践团队在成都双流先秦遗址现场参与田野调查。新华网发

  近十年来，贵州大学一方面投入建设了数字考古实验室、纸质文献修复实验室等考古科研基础设施，为田野考古工作展开、材料分析、文物保护修复提供了技术保障。另一方面，和中国科学院古脊椎与古人类研究所、成都市文物考古研究院、贵州省文物考古研究所、宁波市文化遗产管理研究院等高水平机构开展合作，建立了实习实践基地，构建了“校地协同、田野育人”的培养模式。

  本次研讨会上，贵州大学历史与民族文化学院分别和贵州省文物考古研究所、成都市文物考古研究院签署合作框架协议，未来各方还将在学术研究合作、人才培养交流、文化遗产保护利用、社会服务与决策咨询、共建实践教育基地、共享文化保护资源等方面开展更加深度的合作。

  贵州大学历史与民族文化学院和成都市文物考古研究院签署合作框架协议。新华网 卢志佳 摄

  于2023年11月出版的《成都屈家山II号墓地》就是成都市文物考古研究院和贵州大学历史与民族文化学院合作的重要成果之一，这是贵州省第一部由高校教师主编的完整田野考古发掘报告。

  成都市文物考古研究院研究员杨占风在会上介绍，成都市文物考古研究院已和贵州大学开展多年合作，院校合作机制对于提升田野发掘质量、考古成果发表和专业人才培养具有显著的促进作用。

  贵州大学历史与民族文化学院院长季飞介绍，学校高度重视铸牢中华民族共同体意识教育这项工作，一方面整合最优质的师资组建教研团队，深化多学科交叉融合，开设《中华民族共同体概论》《西南考古与文化遗产》等特色课程；另一方面，学校坚持将课堂教学与田野实践深度融合，每年组织研究生、本科生参与考古调查、文物修复、遗址保护等实操训练，让青年学子在触摸历史遗存、感受文化魅力的过程中，增强对中华优秀传统文化的认同。

  贵州大学文物专业研究生谭煌介绍，他在学校老师的推荐下，在暑期参与了成都青白江徐家巷遗址的考古发掘实践。“我们并不是旁观者，而是参与了田野发掘的全部流程。”谭煌说，通过理论课程的学习，以及在博物馆展陈、文保、文物发掘等环节的实践，他清晰感受到西南地区各族群融入中原文化，逐渐形成民族共同体的历史脉络。

  研讨会还举行了专题学术论坛和青年学者论坛等平行论坛。新华网 卢志佳 摄

  值得一提的是，本次研讨会尤其重视青年学子的参与度，不仅对在读博士、硕士、本科生开放，还特意面向高校学子征集论文，广泛汇聚青年思想。贵州大学历史与民族文化学院教授夏保国介绍，论坛共收到学生论文60余篇，选题覆盖考古发现、遗址保护、博物馆分众化教育、文化传承功能研究等方面，优秀论文的作者还受邀参与了研讨会青年学者论坛的交流发言。

  中华民族的未来属于青年，教育的本质是面向未来传递火种。从大松山的墓葬到河泊所的简牍，从三星堆的青铜到金沙的玉器，西南大地的考古材料正被编织成新的教育叙事，而此次论坛点燃的教育之火，也将在全国各地的考古课堂、实验室和田野工地上继续燃烧。