新华网贵阳10月24日电（黄勇）第十一届西南考古协作会24日在贵州省毕节市举行。中国社会科学院考古研究所所长、研究员施劲松在《中国西南地区青铜文化的历史走向》学术演讲中，系统阐述了西南地区青铜文化的多元面貌、生成机理及其融入中华文明多元一体格局的历史进程。他认为，厘清西南地区青铜文化的面貌和发展走向，探寻文化多样性生成的原因和实现一体化的要素，有助于我们深化对中华文明形成发展的认识。

施劲松说，从时间上看，从公元前18世纪开始，中国很多地区进入青铜时代，但各区域发展不平衡，四川盆地在商代晚期出现发达的青铜文化，云贵高原则于战国至西汉时达到高峰。从空间上看，依据青铜器的主体特征，可将中国青铜文化分为中原、北方、南方、西南四大区域：中原以礼器为主，北方青铜器适应游牧生活，长江中下游以南以乐器最具特色，西南则以象征性、写实性、表现场景的器物为突出特征。

施劲松认为，西南是一个文化单元，但内部可分为四川盆地、川西高原、云贵高原，每个区域内又有若干文化区。西南青铜文化多样性的生成具有多重原因：这里是中国地理和生态环境最复杂的区域，族群最为多样，多条南北向和东西向的族群迁徙、文化交流通道交织于此，加上范铸、焊接、锻打、失蜡法等多种铜器制作技术的传入，共同造就了这一地区丰富多彩的青铜文化。三星堆金沙文化青铜器呈现出神秘的美，云贵高原的立雕青铜器则铭刻了战争、进贡等重大活动，呈现出自然的美。

施劲松在演讲中探讨了西南青铜文化从多元走向一体化的动因和过程。巴蜀文化最早融入秦汉文化，川西高原和云贵高原的青铜文化则多在战国受中原影响、两汉时逐渐完成一体化。其根源在于中华文明多元一体的历史趋势——秦汉时四川成为中原文化向“西南夷”地区传播的前沿。秦汉王朝通过郡县制或册封制进行开发、管辖和治理，并推动大规模移民；冶铁技术的传播促进了文化和社会统一；农业成为一体化的重要经济基础；汉字则成为统一文化和社会最为关键和持久的因素。

施劲松说，认识西南古代文化的历史走向，需要在古代中国乃至更大范围内进行长时段考察，从纷繁复杂的考古材料中梳理现象并透过现象认识历史，通过对具体问题的认知凝练出理解中国古代文明和历史发展的理论。

西南考古协作会成立于2015年，以“建立西南地区考古工作常态化交流机制、推动西南地区考古机构协同创新发展”为主旨，是西南地区具有广泛影响力的考古学术组织。本届会议由贵州省文物博物馆学会主办，贵州省文物考古研究所、毕节市文化广电旅游局承办。