《大道薪火》已于9月15日由中央电视台第1频道在晚上8点的黄金时段隆重开播，该剧由江西省委宣传部、山东省委宣传部和贵州省委宣传部联合摄制，是一部聚焦1931到1935年求真务实、治国理政的革命历史剧。它首度以经济视角讲述革命斗争，打破了传统主旋律电视剧的艺术窠臼，不再以刻板的姿态叙述宏伟的革命战争史，也不以仰视的姿态神化故事主人公，而将历史记忆的抒写还原到对日常生活场景的再现上，将人民伦理与革命合法性话语巧妙衔接，在演绎革命英雄主义的同时，以真实的历史细节与润物细无声的剧情美学，消弭观众与历史伟人之间的隔膜，由此完成对革命起源的阐释与革命合法性的认同教谕。
众所周知，有伦理内涵的故事总能唤醒读者内心的生命感觉，一部以革命历史为题材内容的电视剧通常要在叙事中表达潜在的价值立场，剧中故事的叙述其实是一种人心秩序的建构与规范过程。“叙事的根本作用就在于将真实混乱无序而且经常是没有意义的发展变得有序”[1]，甚至叙事本身就含有道德晓喻的教化功能，它既能传达主流价值的伦理立场，又能表达个体生命对宇宙的细微体察。因此，任何一部电视剧在叙事时候，必然隐含着一定的伦理立场，这就是叙事伦理，即“在叙事活动中体现出来的，以‘对生命的热爱与人格的尊重’为核心的人文关怀”[2]，或对故事本身所持有的道德立场与伦理价值观。每一部经典的主旋律影视剧，在叙事上都有自己的叙事逻辑或价值立场——不仅关注宏观的民族国家和泛化的人民集体，也会面向微观的个体存在，其中既有“人民伦理”的大叙事，也有自由伦理的个体叙事，而“人民伦理的大叙事的教化是动员、是规范个人的生命感觉”[3]。
《大道薪火》以“革命”为视角讲述了共产党人执政为民、立党为公的感人故事，全剧以“人民伦理”的话语姿态和诗性智慧，为观众全景式地展现了毛泽东通过调查研究，创造性地将马克思主义和中国革命实际相结合，探索中国革命和建设实践的正确道路的过程。观看《大道薪火》之后，我们不难发现，这部电视剧在内在精神上持守了“人民伦理”的大叙事逻辑。从叙事逻辑上看，它既是“推翻旧世界，争取人民当家作主”这个宏大的历史主题之下具有主流意识形态色彩的大叙事，也有针对革命伟人微观感受的个体叙事。全剧展示了毛泽东在领导革命战友与敌斗争、艰苦奋斗过程中所遭遇的一切酸甜苦辣，最后都让位于了“为人民服务”的伦理立场。或者说，剧中主人公毛泽东在革命斗争中历经的一切个人苦难，最终都被以“实现人民当家作主”为伦理目标的宏大叙事所化解与消弥。对于毛泽东和他的革命战友而言，他们心中始终装着人民和国家，他们为此艰苦奋斗、不怕牺牲，他们个人的生命感觉在“人民至上”和“国家至上”的革命语境下，显得慷慨激昂又无比崇高。
可以说，《大道薪火》叙事的目的之一就是以人民伦理的价值立场进行革命合法性的阐释与认同教谕。在革命题材的影视剧中，对革命合法性的阐释和历史记忆的建构是一种普遍情况。从《大道薪火》传达的主题内涵看，所谓革命合法性其实就是中国共产党领导人民推翻旧世界建立新世界、争取人民当家作主的历史正义性、必然性和规律性，它以人民为本位、以为民谋福利为宗旨，完全符合人民的主流意愿和时代选择。在《大道薪火》第一集的开篇故事中，我们就不难看出这种叙事隐喻。一位年迈的阿婆正在阴暗的房屋中纺线，在阿婆的侧上方，毛泽东政委正在为她修葺房屋，慢慢打开了天窗。毛泽东亲切地问道：“阿婆，亮了吧”，阿婆欢快地回答“亮了，亮了，亮多了”，而且毛泽东听说阿婆患有眼疾之后，立马表示要请一个有名的大夫为她治疗。这段对话不仅展示了毛泽东在苏区深入人民、扎根群众的亲民形象，同时也暗示了中国共产党就是引领人民群众走出黑暗的光明使者。
正因如此，毛泽东带领的革命队伍在苏区进行的“反围剿”斗争和经济建设有着深厚的群众基础。可见，革命合法性体现的是一种崇真向善和进步向上的力量，符合真理标准和道德伦理尺度。作为一部革命题材剧，《大道薪火》试图通过形象的画面和生动的故事，梳理与建构有关革命的集体记忆，写出新生政权以民为本、一心为民的历史故事。正如革命先辈王愿坚所言：“没有哪一个民族、哪一个国家、哪一个阶级不重视自己的历史。他们都珍视历史，并把它尽可能广泛传扬，以证明这个民族和阶级继续存在和发展的合理性、必要性。还要把它用各种方式传递给后代，以保持和巩固前人和后辈的精神联系。”[4]
当然，以电视剧的方式去阐释历史，并不是简单地记录与回忆历史，而是站在一定的伦理立场去阐述历史发展的必然性。其实，与革命斗争有关的历史记忆需要以人民喜闻乐见的方式予以表现，《大道薪火》就以细腻的历史细节和富有人间烟火气的生活场景对苏区革命历史完成了一种艺术上的美化与升华，创造出既有视听欣赏性的故事画面，又有寓教于乐内涵的审美延宕，令人回味无穷。
进而言之，贵州省近年来非常重视拍制表现主流价值观的影视剧，《极度危机》《文朝荣》《高山清渠》和《大道薪火》等影视剧的推出，都取得了良好的收视效果和市场反映，共同展现了贵州的实干精神和责任担当，也极大鼓舞了全省人民发展社会经济、振兴家乡的信心和决心。（徐汉晖 贵州省文艺评论家协会副主席）
参考文献：
[1]伍茂国：《现代小说叙事伦理》，新华出版社2008年版，第11页。
[2]徐岱：《叙事伦理若干问题》，《美育学刊》2013年第6期，第31页。
[3]刘小枫：《现代性伦理的叙事纬语——沉重的肉身》，华夏出版社2004年版，第6页。
[4]王愿坚：《军人·历史·诗情——在解放军文艺社军事题材短篇小说读书班的发言》,《解放军文艺》1980年第12期，第82页。
